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  • 长沙佛教文化繁盛

    。  除了麓山、道林、密印、石霜、开福等寺庙,据史料记载,长沙地区在隋唐五代时还有法华禅师在长沙城北湘春门外建佛寺;长沙东北新开门内,原为马祖道场,裴休赞叹“到此轻尘虑,功名自可遗”泐潭寺;长沙...长沙佛教文化繁盛  隋唐五代时期,全国佛教大兴,禅宗南宗在江西、湖南两地得到迅速发展,与此相契合,长沙地区相继修建了隋代舍利塔和道林、密印、石霜、开福等一大批佛寺,它们是这一时期长沙佛教极盛见证...

    不详

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  • 佛像供养空间

    埃菲尔铁塔—机器乐园时代象征物,高高屹立在城市上空骄傲家伙,俯视着大地,自豪地接受人类赞歌:“它是上帝,礼拜五死了,礼拜日又复活。它是基督,比任何飞行员都好地升向蓝天。它保持着世界最高纪录。...screen.width-333)this.width=screen.width-333">   佛像供养空间  □ 徐诚一 赵 明 《装饰》 2005年第06期  内容摘要:佛教讲求轮回、...

    徐诚一 赵 明

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  • 怎样喝春茶才能更健康

    一天3至4杯。如果茶水过浓,会影响人体对食物中等无机盐吸收,引起贫血,过量饮茶还会增加人体肾脏负担。饮茶时间不要在饭前饭后一小时以内,以免影响人体对蛋白质吸收。  因为茶里面含有维生素、氨基酸...头晕、心慌、手脚无力等症状。  饭后喝茶茶叶中含有大量鞣酸,鞣酸可以与食物中元素发生反应,生成难以溶解新物质,时间一长引起人体缺铁,甚至诱发贫血症。正确方法是,餐后一小时再喝茶。  发烧喝茶...

    不详

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  • 邪淫果报

    刺穿身体。等到达山顶时,又有乌鸦、鹰鹫等飞来啄食他们眼油。此时,山下传来呼唤声,淫欲众生又如前一样奔下山去,而所有铁树枝叶又指向上方,从他们前胸径直刺入穿透后背。到了山脚下,可怖男、女拥抱... 邪淫果报 堪布益西彭措 造邪淫业将会堕入三恶趣中,业重者感生于近边地狱铁柱山中,或于地狱中感受卧铁床、抱铜柱燃烧之苦,或者转生于不净淤泥中,或者转生为女人胎中寄生虫。 在《普贤上师...

    佚名

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  • 宗萨欽哲仁波切2009 新年感言

    不同群体,我们应该是属于一个不同群体,我们应该在不同范畴里思考。一个简单例子,比如炼金士,我们真应该象炼金士那样想——照理炼金士能把普通变成金子。在许多不同层面,我们,这些佛陀追随者...  宗萨欽哲仁波切2009 新年感言   作者:宗萨欽哲仁波切   按照东西方的传统,马上就要到年底了,有个叫“新年”东西就要来了,我想,可以理解,很多人都有不少焦虑。事实上对很多我认识...

    宗萨欽哲仁波切

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  • 回忆擦珠·阿旺洛桑活佛

      回忆擦珠·阿旺洛桑活佛   擦珠·阿旺洛桑活佛出生于1880年(藏历第十六甲子龙年)日喀则贵族德列绕登巴家,系台基定甲兄长。1957年任《西藏日报》社副总编辑时在拉萨逝世。享年78岁。   擦珠·阿旺洛桑5岁那年,入色拉寺擦瓦康村为僧。后来,他被认定为甘丹赤巴洛桑格列大活佛转世灵童。6岁时,在色拉寺举行坐床典礼,开始学习佛经。他自幼聪明过人,学习刻苦。21岁那年考上了拉让巴格西学...

    不详

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  • 黄念祖——生死苦海六道轮回

    地狱中,烧红了柱子,可是多淫众生妄执过深,习气太重,他看见烧红铁柱,他就抱住,于是烧焦了,他为什么去抱?多淫众生,淫欲心特别重,他业力支配,使他看见这个柱子是个美女,看见美女他就不由自主去...  黄念祖——生死苦海六道轮回   众生由于妄想执著,起惑造业,岂但障蔽了本有佛性,而且招致种种业报,沉沦生死海中,轮转六道,欲出无期。而且轮回之说是佛教独有。一般是断见,认为死了就完了,一切...

    黄念祖

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  • 钟声再扬圣恩寺

    将军得知这些情况后、当面赞誉融宗:“了不起!真了不起!你为人民、为国家立了大功,真是个历劫不磨罗汉呀!”融宗认为这仅是出家人“功课”罢了。   改革开放以来,融宗历任吴县市各届政协常委、...   钟声再扬圣恩寺   圣恩寺,现今好多人已不知道有这一座寺院;老苏州们则耳熟能详,说那边是传说中乾隆皇帝碰见生父地方。   考历史:唐朝天宝年间,苏州光福乡玄墓山(即邓尉山之南峰)...

    蔡贵三

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  • 记佛教考古专家金申山西之行

    和太原天龙山都还矗立着”。   “唐代铸造像是有先例,山西运城黄河故道附近近年出土一对铁牛就是唐代作品,河北易县至今保存着唐代张易之书写《大唐易州铁像碑》,像已不存,此碑是书法史上的名碑。五代时遗留物有河北沧州狮子,高5米,实际是文殊菩萨坐骑,菩萨已经没有了,当初完整时应有七八米高。”   关于佛像历史,金教授一连举出几个实例,全都烂熟于心,到底是佛像专家。   ...

    马爱民

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  • 亲密接触用身体丈量大地人们

    估计他是乘车来。但他头却被磕破了,流着血。许是老人已走不动路了,便乘车来拉萨。自然在去大昭或布达拉宫这段路上,虔诚之心致使他磕头要比别人迈力些。看着他,我忽然想到了央金,想必她手套又快磨烂了...   亲密接触用身体丈量大地人们   □ 路生 《丝绸之路》 2005年第11期   我和西宁祁晓峰老师去格尔木是去年5月份事情了。那时,季节已进入夏初,但青藏高原仍是一片洪荒,遒劲...

    路生

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